close
輪迴南無咕嚕貝  南無布打耶  南無達摩耶  南無桑嘎耶茲於世界乃言之焉茲存之予猶三千大千世界焉亦佛法之論焉乃所有一切之世者於無量無邊而計焉乃如於佛陀而言焉唯謂焉三千大千世界耶又於資世界又乃因緣果之涵蓋焉因萌緣行果顯現焉復如經典所詳載焉如而恆無變哉細分境哉細分道哉乃因緣果之故焉乃分焉十道輪迴哉其十之道哉則謂焉一 佛界二  菩薩界三  阿羅漢界四  阿那含界五  天界六  人界七  酒店工作 阿修羅界八  畜生界九  惡鬼界十  地獄界所謂界之言焉乃因緣果之致焉乃於所從造作之因緣果而自得之焉又因緣果之定論焉乃多生累劫之所自造作者焉非因可得由他而受焉乃佛法謂焉十界之受因緣果之焉因緣果之化焉因緣果之現焉十界之因緣果顯乃得而猶知之焉佛界---------因緣果緣圓滿之現焉悲慧皆自圓滿自在哉如如自性圓滿哉而乃自在而無得自得哉菩薩界---------菩薩願行得因緣果熟臻致焉乃六度萬行而自在亦乃六波羅密自在焉哉乃無得而得焉阿羅漢界商務中心---------乃自度而得焉無更再來焉阿那含界----------自悟之境界而乃得焉天界--------天之道焉乃唯天道神祇所在焉於茲世俗之謂焉乃介於人道之上焉人界--------於三千大千世界唯人而得為之焉阿修羅界----------於茲此之界存之於阿修羅者阿修羅者乃皆亦存於天界之傍或亦乃皆存於人界之某一側焉畜生界-----------乃皆寄存於人界之間爾唯動而存之物焉餓鬼界------------乃存於鬼道之中死后為鬼但因緣所故死后易饑焉但肚大喉小無得存流物於身內焉亦無得吞食於物焉而乃如茲此而得名焉地獄界辦公室出租-----------茲乃惡因緣果成熟故如一切眾生因其惡因緣果之故焉亦因其造作惡業 黑業之焉以其惡因緣故感招惡果成熟歿后入地獄道而感招惡報即如地獄之果而受刑罰故亦即焉地獄道乃生前犯黑業甚而極重乎終而感招歿后受地獄報故焉**PS茲如此因緣果之感招之焉可勘察於-----地藏王菩薩本願功德經其經不可思議其經不可司量其經不可言說乃佛法大乘之一要之經典 


.msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; }



分享

Facebook
Plurk
商務中心YAHOO!

arrow
arrow
    全站熱搜

    gp26gpcsmk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()